(ז) וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה לוֹט וְהַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי אָז יֹשֵׁב בָּאָרֶץ:
(ח) וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל לוֹט אַל נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ כִּי אֲנָשִׁים אַחִים אֲנָחְנוּ:
(ט) הֲלֹא כָל הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה:
רועי אברם ורועי לוט אינם מסתדרים. אברהם מציע ללוט: תבחר - ימינה או שמאלה?
במה לוט בוחר?
(י) וַיִּשָּׂא לוֹט אֶת עֵינָיו וַיַּרְא אֶת כָּל כִּכַּר הַיַּרְדֵּן כִּי כֻלָּהּ מַשְׁקֶה לִפְנֵי שַׁחֵת ה' אֶת סְדֹם וְאֶת עֲמֹרָה כְּגַן ה' כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם בֹּאֲכָה צֹעַר:
(יא) וַיִּבְחַר לוֹ לוֹט אֵת כָּל כִּכַּר הַיַּרְדֵּן וַיִּסַּע לוֹט מִקֶּדֶם וַיִּפָּרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו:
הספורנו כותב כי אברם הציע ללוט לבחור: צפון או דרום? כיום, שאנחנו מכירים את הטופוגרפיה של ארץ ישראל, לא קשה בעינינו לדמיין את אברם ולוט עומדים על כביש 60 באזור הר בעל חצור עם הפנים למזרח ואברם מציע ללוט להסתכל ימינה ושמאלה ולבחור - האם הוא רוצה את נחלת שבט יהודה, או את נחלת שבט יוסף? ואלו לוט פשוט עומד ומסתכל ישר לאזור בקעת הירדן.
לאחר הבחירה, התורה מתארת "ויסע לוט מקדם". פסוק זה קשה מאד.
רש"י פירש:
מקדם - נסע מאצל אברם והלך לו למערבו של אברם, נמצא נוסע ממזרח למערב. ומדרש אגדה הסיע עצמו מקדמונו של עולם אמר אי אפשי לא באברם ולא באלהיו:
ובאופן דומה אבן-עזרא:
(יא) ויסע לוט מקדם כי סדום מערב בית אל:
אך סדום אינה ממערב לבית אל, אלא למזרח בית אל!
הרא"ם כבר התקשה בדברי רש"י:
ותימה שמגבולי הארץ נראה שככר הירדן במזרחה של ארץ ישראל ובית אל תוך ארץ ישראל, ונמצא שההולך מבית אל, שהיה אברהם דר שם, אל ככר הירדן, 'הולך מאצל אברהם למזרחו' הוא, וצריך עיון:
ונ"ל לתרץ זה ואגב נתרץ יותר פסוק שאמר: ויפרדו איש מעל אחיו, שא"צ לזה, שהרי כבר נאמר: ויסע לוט מקדם, דהיינו מן אברהם, אלא דלוט בחר לו מדינה שהיתה מפורסמת לזנות והיה לו בושת מאברהם לילך לשם והיה דואג שמא יאמר לו אברהם שלא יסע לשם מפני הבושה, ע"כ כיחש בפני אברהם והלך לצד מערב, ובזה: ויפרדו איש מעל אחיו, ובהיותו בדרך עקלקלותו הלך משם לאחוריו לצד מזרח דרך אחר שלא יהיה אצל אברהם בהליכתו לככר הירדן:
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
אשמח לקבל תגובות לדברים המתפרסמים בבלוג "רב צעיר".
נא להקפיד להגיב לגופם של דברים ולא לגופם של כותבים!
בבקשה לא להגיב כ"אנונימי" - בחרו בשם כלשהוא והגיבו איתו.